oleh: zizi hashim
Bayangkan sebuah telaga tua yang tersembunyi di tengah-tengah kampung, airnya yang gelap menyimpan rahsia-rahsia yang lebih hitam daripada bayangan malam. Di dalamnya, ada sesuatu yang menunggu... sesuatu yang dahagakan korban baru. Di sebalik keindahan panorama desa yang mempesona, tersembunyi sebuah rahsia gelap yang selama bertahun-tahun diselubungi bisikan-bisikan ketakutan. Kisah seorang kanak-kanak yang lenyap tanpa jejak, meninggalkan luka yang tak pernah sembuh dalam jiwa penduduk kampung. Inilah kisah yang kini dibawa ke layar perak oleh Osman Ali dalam filem mistik yang menggugat jiwa – TELAGA SURIRAM. Inilah premis yang mendasari karya terbaru dari pengarah yang telah menghadirkan filem-filem berkesan sebelum ini.
"Setiap telaga lama menyimpan rahsia tersendiri. Ada yang menyimpan harapan, ada yang menyimpan kematian," bisik Osman Ali, sutradara filem yang kini menjadi buah mulut seluruh negara. Dengan sorot mata yang tajam menembus kegelapan kenangan, beliau menceritakan bagaimana kisah sebenar seorang kanak-kanak yang menjadi mangsa telaga tua telah menghantuinya selama bertahun-tahun. Konsep telaga sebagai portal antara dunia nyata dan alam ghaib bukanlah idea baru dalam budaya Melayu. Sejak zaman nenek moyang kita lagi, telaga-telaga tua menjadi tumpuan cerita seram yang disampaikan dari mulut ke mulut, dari satu generasi ke generasi seterusnya. Sedikit yang tahu bahawa di sebalik cerita-cerita ini, tersembunyi tragedi-tragedi nyata yang terlalu mengerikan untuk diingati.
Telaga-telaga tua di kampung-kampung Malaysia bukan sekadar sumber air. Ia adalah peti simpanan cerita mistik yang diwarisi dari satu generasi ke generasi lain. Sedari dahulu, ibu-ibu menakut-nakutkan anak-anak mereka dengan cerita makhluk ghaib yang bersemayam di dasar telaga, menunggu mangsa untuk ditarik ke kegelapan abadi. Namun, bagi Osman Ali dan krew produksinya, cerita-cerita ini bukanlah sekadar dongeng untuk menakutkan kanak-kanak. "Kami menggali lebih dalam daripada sekadar cerita hantu. Kami meneroka psikologi manusia yang terperangkap di antara ketakutan purba dan logik moden," jelas Osman, dengan tekad yang membara dalam setiap kata-katanya. "Apabila seorang kanak-kanak hilang, kita cuba mencari penjelasan yang masuk akal. Tetapi apabila semua penjelasan logik tidak dapat menjawab misteri itu, ke manakah kita akan berpaling?"
Telaga Suriram membawa penonton ke sebuah kampung terpencil yang tergoncang dengan kehilangan misteri kanak-kanak bernama Suriram. Kampung yang tadinya tenang berubah menjadi medan ketegangan apabila tuduhan-tuduhan liar mula berterbangan. Dari korban saka hingga ke persembahan untuk makhluk halus, setiap bisikan mengandungi kebencian tersembunyi. "Apabila seorang kanak-kanak hilang dalam keadaan misteri, ia mencetuskan ketakutan primitif dalam diri kita," terang Osman Ali semasa ditemui di studio Odissi Creative di Petaling Jaya. "Ketakutan ini memaksa kita berhadapan dengan apa yang kita tidak fahami tentang dunia ini... dan tentang diri kita sendiri." Kisah Suriram mungkin bermula seperti kes kehilangan biasa, tetapi dengan pantas bertukar menjadi sesuatu yang lebih menggerunkan. Di tengah-tengah ladang padi yang menguning, terdapat sebuah telaga tua yang dipercayai menjadi tempat lenyapnya Suriram. Namun, benarkah telaga itu yang menelan nyawa si kecil, atau ada tangan-tangan manusia yang bersembunyi di sebalik cerita hantu?
Maya Karin, dengan keupayaan dramatiknya yang dikenali ramai, memegang watak Rohaya – seorang ibu yang terkoyak jiwanya mencari keadilan untuk anaknya yang hilang. Matanya yang merah, dipenuhi air mata dan dendam, membawa beban penderitaan yang tak tertanggung oleh jiwa seorang ibu. "Sewaktu membaca skrip ini untuk kali pertama, saya tidak dapat tidur selama tiga malam. Ia bukan sekadar cerita seram, tetapi tragedi kemanusiaan yang berlaku di hadapan mata kita," luah Maya dengan suara yang bergetar, menggambarkan betapa watak ini telah meresap ke dalam jiwanya. Watak Maimon, gadis bisu yang menjadi pengasuh Suriram, diberikan nafas oleh Nabila Huda dengan penuh keperihatinan. Sebagai suspek utama dalam kehilangan Suriram, Maimon membawa misteri tersendiri. "Watak ini memberi cabaran besar kepada saya," kata Nabila. "Saya perlu berkomunikasi dengan mata dan bahasa tubuh sahaja. Tetapi kadangkala, apa yang tidak dikatakan lebih kuat daripada apa yang diluahkan."
Proses pembikinan filem ini sendiri seolah-olah diselimuti kuasa supernatural yang mencabar had ketahanan krew dan pelakon. Osman tidak menafikan bahawa lokasi penggambaran yang dipilih – kampung-kampung tradisional dengan sejarah mistik yang kuat di Perlis, Kedah dan Perak – telah menyaksikan pelbagai kejadian aneh yang tidak dapat dijelaskan. "Ada suara tangisan kanak-kanak yang kedengaran dari jauh pada waktu tengah malam. Kamera yang rosak secara tiba-tiba. Kelibat-kelibat asing yang ternampak di luar jangkauan lampu set," cerita Osman dengan tenang, sudah menerima hakikat bahawa dunia supernatural memang wujud bersama kita. Yus Yusop, penerbit filem ini, menambah dengan nada serius, "Kami bukan sahaja membuat filem tentang kisah mistik, tetapi kami sendiri telah menjadi sebahagian daripada kisah itu. Masa tiga tahun yang diambil untuk menyiapkan filem ini bukan kerana kelalaian, tetapi kerana kami terpaksa berhadapan dengan realiti yang melampaui pemahaman biasa."
Ellie Suriaty, yang memegang watak Tijah – seorang bomoh kampung yang terlibat dalam misteri kehilangan Suriram – berkongsi bahawa semasa melakonkan babak menurun, beliau mengalami pengalaman yang di luar jangkaan. "Saya hanya beraksi, tetapi semasa adegan itu, ada sesuatu yang berubah. Krew memberitahu bahawa suara saya bertukar menjadi lebih berat, dan saya tidak ingat apa-apa yang saya katakan semasa babak itu. Pada malam itu, saya demam selama 3 hari." Pengarah fotografi, Khalid Zakaria, yang terkenal dengan kejayaannya merakam imej-imej atmosferik yang menawan, menghadapi cabaran teknikal yang luar biasa. "Semasa penggambaran babak di telaga, imej yang dirakam selalu keluar dengan gangguan – seperti ada tangan atau jari yang menutupi sebahagian kanta, walaupun tiada siapa berhampiran kamera. Setiap kali kami merakam imej pantulan di permukaan air telaga, wajah-wajah yang tidak dikenali akan muncul di rakaman itu. Kami terpaksa mengulangi rakaman berkali-kali kerana kejadian aneh ini."
Filem berdurasi 2 jam ini bukan sekadar menerajui genre seram, tetapi menawarkan satu renungan mendalam tentang kepercayaan karut yang masih mencengkam minda masyarakat moden. Melalui watak Inspektor Karmila yang dimainkan oleh Scha Alyahya, dan aktivis sosial Zakir yang dibawa dengan penuh kharisma oleh Farid Kamil, filem ini juga menyorot konflik antara pemikiran tradisional dan moden dalam menangani tragedi. "Watak Karmila adalah cerminan pemikiran saintifik yang cuba mencari penjelasan logik untuk setiap kejadian," jelas Scha Alyahya. "Namun, apabila berhadapan dengan misteri yang tidak dapat diselesaikan dengan logik semata-mata, sebagai manusia, kita mula mempertimbangkan kemungkinan yang berada di luar kerangka pemahaman biasa kita." Farid Kamil menyifatkan wataknya, Zakir, sebagai jambatan antara 2 dunia. "Zakir adalah seorang yang berpendidikan tinggi tetapi masih menghormati kepercayaan tradisional. Dia cuba mencari keseimbangan antara pemikiran moden dan tradisional untuk mencari keadilan buat Suriram. Ini adalah cerminan konflik dalaman yang dihadapi oleh ramai orang Melayu moden hari ini."
Puteri Rafasya, pelakon cilik yang memegang watak titular Suriram, mungkin masih kecil tetapi telah menunjukkan bakat lakonan yang luar biasa. "Saya takut semasa mendengar cerita-cerita seram di lokasi penggambaran, tetapi Pak Osman sentiasa menasihati saya untuk tidak takut kerana kita hanya berlakon," kata Puteri dengan bersahaja, tidak menyedari bahawa kehadirannya yang tidak berdosa telah memberi kontras yang menggerunkan kepada tema gelap filem ini. Fauzi Baadilla, pelakon Indonesia yang memegang watak Sopiyan – suami kepada Rohaya dan bapa kepada Suriram – menyifatkan pengalamannya berlakon dalam filem ini sebagai "perjalanan spiritual yang menakutkan. Sebagai seorang yang dibesarkan dalam tradisi Jawa yang kaya dengan elemen mistik, Fauzi mengakui bahawa beberapa adegan telah mencabar keberaniannya. "Ada adegan di mana saya perlu masuk ke dalam telaga untuk mencari Suriram. Semasa penggambaran adegan itu, saya benar-benar merasakan kehadiran sesuatu di dalam air. Saya tidak melihatnya, tetapi saya merasakannya menyentuh kaki saya."
"Dalam dunia yang dikuasai sains dan teknologi, masih ada ruang gelap yang tidak dapat dijelaskan oleh logik semata-mata. Itulah yang ingin kami terokai dalam Telaga Suriram," jelas Yus Yusop, dengan keyakinan bahawa filem ini akan meninggalkan kesan mendalam kepada penonton. Zack Zabhas yang melakonkan watak Haji Mulok – ketua kampung yang menyembunyikan rahsia gelap – menegaskan bahawa filem ini bukan sekadar untuk mengejutkan penonton tetapi untuk membuat mereka berfikir. "Filem ini mengajak kita bertanya: Adakah makhluk halus yang perlu ditakuti, atau kegelapan dalam jiwa manusia sendiri yang lebih mengerikan?" Dengan barisan pelakon bintang seperti Maya Karin, Scha Alyahya, Farid Kamil, Nabila Huda, dan bakat muda Puteri Rafasya, Telaga Suriram bukan sekadar filem seram, tetapi sebuah karya seni yang meneroka kegelapan jiwa manusia ketika berhadapan dengan tragedi yang tidak dapat dijelaskan.
Solekan yang dikendalikan oleh Faizul Zoulkifli melengkapkan kengerian visual yang diperlukan untuk sebuah filem seram yang autentik. "Saya tidak mahu solekan yang stereotipikal seperti hantu berambut panjang atau hantu muka pucat. Untuk Telaga Suriram, saya menggunakan penyelidikan luas tentang mitos-mitos hantu air di seluruh Asia Tenggara," jelas Faizul. "Hasilnya adalah visual yang mungkin tidak terlalu drastik, tetapi memberikan rasa tidak selesa yang mendalam – seperti ada sesuatu yang tidak kena tetapi anda tidak dapat tentukan apakah ia." Editor filem, Nik Johan, yang telah bekerja dengan Osman Ali dalam beberapa projek sebelum ini, mengakui bahawa proses mengedit filem ini adalah yang paling mencabar dalam kariernya.
"Apabila anda melihat rakaman raw berulang kali, anda mula melihat perkara-perkara yang pada mulanya tidak kelihatan. Ada satu babak di mana kami menyedari terdapat satu bayangan yang tidak sepatutnya berada di situ, tetapi ia wujud dalam setiap take yang kami ambil. Kami terpaksa menggunakan teknik khas untuk mengeluarkannya daripada hasil akhir." Dengan masa penggambaran yang mencecah 45 hari di tiga negeri berbeza, Telaga Suriram bukan sahaja mencabar mental krew dan pelakon tetapi juga menguji ketahanan fizikal mereka. Namun, hasilnya adalah sebuah karya yang dijangka akan mengangkat industri filem seram Malaysia ke tahap yang lebih tinggi.
Bersedia untuk direnggut dari realiti dan dibawa ke dunia di mana batas antara nyata dan ghaib menjadi kabur. TELAGA SURIRAM – bakal merasmikan tayangan perdananya di seluruh pawagam negara pada 1 Mei 2025. Filem yang menghantui ini adalah hasil terbitan sulung Odissi Creative Sdn. Bhd. dengan kerjasama Nuansa Films, dan menandakan filem arahan ke-17 bagi Osman Ali. "Kami harap filem ini bukan sahaja akan menghiburkan tetapi juga membuat penonton berfikir tentang hubungan antara kepercayaan tradisional dan moden dalam konteks masyarakat kita hari ini," kata Osman Ali sebagai kata penutup. "Kadangkala, untuk memahami masa kini, kita perlu berani menyelami kegelapan masa lalu."
Jadi, adakah anda cukup berani untuk menghadapi ketakutan purba yang terkandung dalam kisah Telaga Suriram? Adakah anda bersedia untuk mencari kebenaran yang tersembunyi di dasar telaga itu?